2-10. 信阳寻师记（徐福国）

                    信阳寻师记

                              徐福国（摘自《精武》2000年第7期）

由于受封建社会对中国传统文化遗留下来的保守思想的影响，传统武术支离破碎、技艺精华几近被淹没。要想寻求真谛，则必须投拜名师，方得真传。

  戊辰年初，友人建议我学大成拳。但因我当时见到友人练习大成拳七妙法门之一的站桩功，说什么站着不动能练出高级的功夫来，感到有些不可思议，所以没有引起我的兴趣。直到庚午年看了王选杰先生写的《大成拳实作绝技》一书，才使我对大成拳产生了好奇感。当时只限于按书本画葫芦，虽然有模有样，但却如囫囵吞枣，无法感悟、品尝到拳中妙境，更谈不上体用了。由于认识到这门功夫的独特，便渴望得到真传，从而产生了寻求真谛的念头。

   丙子年菊月，我专程去信阳卫校拜访大成拳名家李照山先生，期望得到李照山先生的指点。李照山先生对我很热情，亲自为我安排了食宿。谈到大成拳，李先生要我把浑圆桩、矛盾桩的桩架演练一下，他看过之后，说我练的不够正确。于是，先生言传身授、反复示范，帮我重新调整好桩架，还耐心地讲解了桩法的原则要领与锻炼方法：养生桩以锻炼“内气”为目的，原则上要求“凝神定意、舒适自然”；矛盾桩的目的在于锻炼“内劲”，原则上要求“肌松力搠，舒适得力”。真是“听君一席话，胜读十年书”，李老师的讲解使我窥见了桩功修炼的奥秘所在，很快地掌握了站桩功的各项要领，终于领略到“肌松力掤”的内劲。大成拳确实使我感到惊奇。

按照李照山先生的训练大纲，掌握了站桩的最佳锻炼方法后，我开始学习试力。力由试而知，所以先生逐一示范单兵、单式的钩挫试力，十分辛苦。他边领练、边讲解姿势要求及，动作要领，如旋转的方向、角度，重心的转换，腿膝和上肢的配合以及手型要求、内劲与神态气质的表现等。讲解深入浅出，形象而精辟。

  接下来进行摩擦步教练。先生说：“下动上不动，进步不能用；上动下不动，作拳必不重。”所以摩擦步的原则要求“上动下自随，下动上自领”，在训练上要熟记“内、前、外”、“内、后、外”等三字诀，体会周身运动的整体性。先

生说：“有些人虽然定步功力相当不错，但一动整体则散，力量全无。这足以说明没有良好的步法根基，就不能在身体位移情况下，发出平衡均整的力量。因为无论推手或实作，必须通过步法来完成。没有灵活多变的步法，是很难成功的。”

   随后，我学习了三角步、横步、跨步，圈捶、劈拳、扇掌以及自然力的运用等重点功法。这些功法使我真正的体验到“不用力而处处是力”的真实性与科学性，理解了“不讲招而处处是招”的技击原理，掌握了初步的技击要领，对付常人已能做到发人于丈外。     这次拜访使我感触很深，真是“学打三年不如真传一话，练着干着不及明眼一言”。过去自己练习的动作外形看起来像那么一回事儿，但在此一经检验便有“差之毫厘，谬之千里”之感。如不经明师指点，再练上一百年也枉然,根本谈不上“手持心随，法从手出”。明师就在眼前，还犹豫什么?我当即就拜

李照山先生为师学习大成拳。

   李照山先生言传身授，教学水平堪称一流，且方法简单、收效迅速。通过学习，感受其拳学博大精深，理论讲解透彻，动作分解十分细腻，教学方法具有科学性。李照山先生教徒毫无保留，其无私传播的精神和对广大学员的满腔热情，令人十分敬佩。